{"id":3245,"date":"2021-12-19T12:09:06","date_gmt":"2021-12-19T12:09:06","guid":{"rendered":"https:\/\/entangelments.de\/leere-gesten-empty-gestures"},"modified":"2023-01-28T10:25:31","modified_gmt":"2023-01-28T10:25:31","slug":"leere-gesten-empty-gestures","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/entangelments.de\/es\/leere-gesten-empty-gestures","title":{"rendered":"Gestos vac\u00edos"},"content":{"rendered":"\n
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Inspiration<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

El Momentum del gesto en el arte y la religi\u00f3n (4)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hay una pieza de teatro de danza de Pina Bausch que es genial pero tambi\u00e9n terrible. La pieza Barbe bleu (Barba azul) es terrible porque muestra implacablemente en qu\u00e9 se convierte la danza cuando se le quita el esp\u00edritu: gestos vac\u00edos. Pina Bausch no tiene piedad aqu\u00ed. Es teatro de danza al borde de lo insoportable para espectadores, oyentes y bailarines.<\/p>\n\n\n\n

En la Barbe bleu, los saltos de obst\u00e1culos juegan con los saltos de obst\u00e1culos y viceversa. Muestran movimientos como los de los culturistas cuando cambian de postura, o los de las marionetas cuando se desploman en el suelo porque unas tijeras cortan todos los hilos al mismo tiempo.<\/p>\n\n\n\n

El segundero, que bate el tiempo vac\u00edo, pica los movimientos de los bailarines y la m\u00fasica de \u00f3pera de Bela Bartok. La danza y la m\u00fasica se sacuden de un lado a otro como saltimbanquis cuyas cuerdas se tensan al ritmo de un metr\u00f3nomo.<\/p>\n\n\n\n

Saltos, marionetas, figuras de cuerda, de pie, tambaleantes, de p\u00e9ndulo y de balanc\u00edn, robots: su acci\u00f3n mec\u00e1nica carece de esp\u00edritu. Una persona que mueve a otros tira de una cuerda o de unos hilos, libera la tensi\u00f3n de una goma el\u00e1stica, empuja o presiona Enter. Un gesto dado por movimientos mec\u00e1nicos y exigido por ellos pone en marcha las figuras. Pero el movimiento sin sentido, por sorprendente que sea, no tiene nada que ver con la danza inspirada. Cuando la gente hace gestos mec\u00e1nicos como un salto de gato, est\u00e1 actuando de forma aut\u00f3mata.<\/p>\n\n\n\n

Esto es lo que hace que la pieza de teatro-danza Barbe Bleu de Pina Bausch sea tan insoportable. Es la puesta en escena perfecta de secuencias de movimiento poco inspiradas, un evento sombr\u00edo. En ninguna parte de la secuencia de ida y vuelta de las figuras hay un gesto de consuelo. Porque un gesto as\u00ed no puede ser realizado por una acci\u00f3n mec\u00e1nica sin sentido y sin alma. Es dif\u00edcil encontrar la danza en una secuencia de movimientos sin un abrazo humano, aunque los int\u00e9rpretes est\u00e9n continuamente abrazados o sobre sus cuerpos.<\/p>\n\n\n\n

Barbe Bleu, Barba Azul, es una figura de cuento que utiliza y consume a las mujeres como si fueran mu\u00f1ecas. Pina Bausch muestra que lo hacen y c\u00f3mo dejan que les suceda. No en un juego er\u00f3tico de sumisi\u00f3n y dominaci\u00f3n, sino en la repetici\u00f3n mec\u00e1nica de actos ociosos.<\/p>\n\n\n\n

Mija\u00edl Bajt\u00edn vio una vez la risa como un gesto revolucionario. Pero en la pieza de Pina Bausch, la risa de las mujeres no tiene un efecto liberador. Se r\u00eden del hombre de la casa. Pero parece una risa \u00abpuesta\u00bb. Risas de teatro actuadas. Aqu\u00ed la mirada de Pina Bausch se vuelve dura y fr\u00eda. Pone en escena a mujeres que est\u00e1n constantemente contra la pared. Hasta que se peguen a la pared. El propio Barba Azul se pone en escena como el impulsor de todo esto, como el que aprieta el bot\u00f3n, tira de los hilos, lanza a las mujeres como marionetas articuladas y las deja en el suelo, se sienta sobre ellas hasta que exhalan el \u00faltimo \u00abah\u00bb de aliento y se hunden sin vida desde la silla.<\/p>\n\n\n\n

Pero los actores de la obra tambi\u00e9n se mueven mec\u00e1nicamente. Sus posturas son pr\u00f3tesis que los controlan. Algunos de ellos parecen prototipos de robots de una \u00e9poca en la que el tratamiento de los c\u00f3digos binarios a\u00fan no se confund\u00eda con el proceso de inspiraci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica.<\/p>\n\n\n\n

Lo que sorprende es la torpeza con la que se mueven las figuras de la obra, por mucho que la tecnolog\u00eda se muestre con arte aqu\u00ed y all\u00e1. Cumplen el destino que encarnan. La repetici\u00f3n acelerada de lo mismo, de los abrazos y su desmoronamiento, se encuentra tambi\u00e9n en otras piezas de Pina Bausch: parada fren\u00e9tica hasta la falta de aliento. En Barbe Bleu, esto no s\u00f3lo es sombr\u00edo. El bloqueo teatral de un acontecimiento en punto muerto aprieta las gargantas de los espectadores. Se convierten en testigos de actos mec\u00e1nicos bruscos.<\/p>\n\n\n\n

Hace que la pieza sea casi obscena de una manera fr\u00eda, como Pina Bausch juega con las t\u00e9cnicas pornogr\u00e1ficas. El tiempo est\u00e1 jodido en el ida y vuelta t\u00e9cnico sin alma. Lo que se demuestra de forma profundamente frustrante es el comportamiento de rechazo de los que act\u00faan, que se pierden en el tiempo vac\u00edo. Su excitaci\u00f3n se asemeja a la precisa inquietud de un mecanismo de relojer\u00eda. Esto despierta el deseo de que simplemente se detenga. Pero, \u00bfc\u00f3mo es posible? \u00bfQu\u00e9 gesto podr\u00eda ponerle fin?<\/p>\n\n\n\n

Muchos de los gestos de la propia obra se asemejan al movimiento de la mano de Barba Azul, con el que detiene y pone en marcha los movimientos de los int\u00e9rpretes y la m\u00fasica. Un gesto de omnipotencia. Aqu\u00ed queda claro qui\u00e9n es el due\u00f1o de la casa. Pero esto tambi\u00e9n parece una acci\u00f3n poco inspirada. Si este todopoderoso fuera Dios, no se ver\u00eda c\u00f3mo sus acciones podr\u00edan darle una raz\u00f3n para disfrutarlas. Adem\u00e1s, Barba Azul est\u00e1 muerto al final.<\/p>\n\n\n\n

Wim Wenders, que honr\u00f3 a Pina Bausch con una maravillosa pel\u00edcula, muestra en este filme muchas versiones de danzas inspiradas e inspiradoras. Los bailarines juegan ciertamente con gestos mec\u00e1nicos, pero m\u00e1s bien en el sentido de un mechan\u00e9, como lo entend\u00eda H\u00f6lderlin, con una habilidad entusiasta e inspiradora. Una mujer como metr\u00f3nomo humano, la subida y la inclinaci\u00f3n de una silla, el golpeteo del ferrocarril colgante de Wuppertal, los gestos de las estaciones… todo ello muestra el inter\u00e9s de Pina Bausch por lo que mueve a las personas.<\/p>\n\n\n\n

En Barbe Bleu, Pina Bausch, cuyas otras piezas son variaciones sobre el tema de los \u00abgestos inspirados\u00bb, lleva los movimientos al extremo del automatismo. Es un logro magn\u00edfico por parte de los bailarines someterse a esto. El resultado, sin embargo, sigue siendo un insoportable baile redondo y ocioso que, en \u00faltima instancia, se acerca a las actuaciones de los teatros de aut\u00f3matas y a los aut\u00f3matas de la danza. Sin embargo, Pina Bausch no cubre tambi\u00e9n los acontecimientos con la guinda de la m\u00fasica de caja de m\u00fasica, que se supone que sugiere que estas cosas tienen esp\u00edritu y alma.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed que, una vez m\u00e1s, la pregunta: \u00bfpodr\u00eda un dios ponderar el aliento de vida a tales acontecimientos? \u00bfUn Dios del que no se ha exorcizado el esp\u00edritu? \u00bfY qu\u00e9 fe se necesita para esperar esto? En este sentido, el credo de Wim Wender es muy sencillo: \u00abCreo en un Dios que nos observa con ojos amables. Qu\u00e9 forma adopta, no lo s\u00e9, qu\u00e9 tipo de esp\u00edritu tiene, puedo imaginarlo\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\u00abSoy joven, mis o\u00eddos escuchan promesas, mi mente es poderosa, mis ojos ven sue\u00f1os, mis pensamientos vuelan alto y mi cuerpo es fuerte\u00bb. As\u00ed lo grita con entusiasmo una de las bailarinas de la pieza \u00abFull Moon\u00bb de Pina Bausch. \u00bfEs esto tambi\u00e9n una confesi\u00f3n de fe, o una confesi\u00f3n de las posibilidades del arte?<\/p>\n\n\n\n

Robert Krokowski<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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