{"id":3240,"date":"2021-12-05T13:45:52","date_gmt":"2021-12-05T13:45:52","guid":{"rendered":"https:\/\/entangelments.de\/gebetsgesten-praying-gestures"},"modified":"2023-01-28T10:29:59","modified_gmt":"2023-01-28T10:29:59","slug":"gebetsgesten-praying-gestures","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/entangelments.de\/es\/gebetsgesten-praying-gestures","title":{"rendered":"Gestos de oraci\u00f3n"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1916\" height=\"1080\" src=\"https:\/\/entangelments.de\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/gebetsgesten_a-1916x1080.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-931\" srcset=\"https:\/\/entangelments.de\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/gebetsgesten_a-1916x1080.jpg 1916w, https:\/\/entangelments.de\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/gebetsgesten_a-384x216.jpg 384w, https:\/\/entangelments.de\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/gebetsgesten_a-192x108.jpg 192w, https:\/\/entangelments.de\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/gebetsgesten_a-768x433.jpg 768w, https:\/\/entangelments.de\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/gebetsgesten_a-1536x866.jpg 1536w, https:\/\/entangelments.de\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/gebetsgesten_a-388x220.jpg 388w, https:\/\/entangelments.de\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/gebetsgesten_a.jpg 1920w\" sizes=\"auto, (max-width: 1916px) 100vw, 1916px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Banier, Antoine; Le Mascrier, Jean-Baptiste; Picart, Bernard&nbsp;&nbsp;[Ill.]&nbsp;Histoire g\u00e9n\u00e9rale des c\u00e9r\u00e9monies, moeurs et coutumes religieuses de tous les peuples du monde: repr\u00e9sent\u00e9es en 243 figures (Band 1)&nbsp;\u2014 Paris, 1741. p. 1<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\"><\/p>\n\n\n\n<p><strong>El impulso del gesto en el arte y la religi\u00f3n (2)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfQu\u00e9 es lo que literalmente pone en movimiento a los creyentes, f\u00edsica y espiritualmente, en su actividad religiosa? \u00bfQu\u00e9 les motiva a rezar? \u00bfQu\u00e9 hace que se muevan de una manera determinada al rezar? \u00bfY por qu\u00e9, entonces, algunas agitaciones y excitaciones son agradables para aquel como cuyos agentes aparecen los \u00e1ngeles &#8211; y otras no? Entonces, \u00bfqu\u00e9 ocurre cuando rezamos?<\/p>\n\n\n\n<p>A menudo no es f\u00e1cil con las reglas, los mensajes, los gestos y los agentes de la fe. El hecho de que no sea adecuado que los ni\u00f1os se muevan en los bancos de la iglesia mientras rezan no encaja del todo con el hecho de que las acciones de los derviches sean aparentemente muy agradables para Dios. Y las sacudidas del trance en el vodoo s\u00f3lo ser\u00e1n consideradas inapropiadas por los cat\u00f3licos si piensan que los raptos entusiastas de los m\u00edsticos son ataques epil\u00e9pticos. \u00bfQu\u00e9 hacen los jud\u00edos en el Kotel, el Muro de las Lamentaciones? \u00bfY por qu\u00e9 las bailarinas de Kathakali ponen tanto los ojos en blanco? \u00bfPor qu\u00e9 unos cruzan las manos, otros las juntan con las palmas, otros las dejan descansar sobre las rodillas y otros las estiran hacia el cielo?<\/p>\n\n\n\n<p>Los gestos y movimientos f\u00edsicos forman parte de los rituales y cultos de todas las religiones en las que los creyentes quieren entrar en contacto con Dios. Su invocaci\u00f3n puede tener muchos motivos. A veces es para recibir una se\u00f1al o una palabra. A veces los brazos se extienden para recibir el esp\u00edritu de Dios.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfQu\u00e9 dice la investigaci\u00f3n gestual sobre los gestos de la oraci\u00f3n? \u00bfPuede la ciencia captar el proceso de formaci\u00f3n de gestos en situaciones de di\u00e1logo religioso con distinciones conceptuales? Desde su punto de vista, \u00bfson m\u00e1s bien gestos que acompa\u00f1an al discurso o gestos emblem\u00e1ticos? Y por otro lado, \u00bfqu\u00e9 contribuci\u00f3n puede hacer la investigaci\u00f3n gestual a la comprensi\u00f3n de la motivaci\u00f3n y la intenci\u00f3n, el impulso y el prop\u00f3sito, la direcci\u00f3n y la meta, el prop\u00f3sito y el significado, las partes conscientes e inconscientes de los movimientos y los gestos? \u00bfQu\u00e9 hacen los creyentes cuando se mueven mientras rezan?<\/p>\n\n\n\n<p>Los cristianos asocian el gesto de doblar la rodilla o arrodillarse (genuflexio) y la genuflexi\u00f3n (venia) con el gesto de la crucifixi\u00f3n &#8211; o no. Al postrarse (prostratio y metanie), todo el cuerpo puede formar una cruz si los brazos est\u00e1n extendidos horizontalmente desde el cuerpo. Algunos jud\u00edos se sacuden (se mecen) violentamente en la oraci\u00f3n del Sh&#8217;mone esre &#8211; otros no lo hacen. Los musulmanes se inclinan (ruku&#8217;) tres veces en la oraci\u00f3n en Subhana rabbija-l-&#8216;adsim, alabando al Exaltado, con las manos sobre las rodillas y realizan la sadshda (postraci\u00f3n) tres veces mientras las puntas de los dedos de los pies y las rodillas tocan el suelo. Y en el vud\u00fa, las almas de los hounsi (ni\u00f1os) se entienden como \u00e1ngeles (grand-bon-ange, gran \u00e1ngel bueno, y petit-bon-ange, peque\u00f1o \u00e1ngel bueno) que deben abandonar los cuerpos. S\u00f3lo entonces los que bailan alrededor del pilar central pueden servir de contenedores para los Iwa (esp\u00edritus). Y s\u00f3lo entonces pueden responder a las preguntas con mensajes.<\/p>\n\n\n\n<p>As\u00ed, los movimientos de los cuerpos en la oraci\u00f3n parecen conectar todas las religiones, al igual que los movimientos de los cuerpos en el arte conectan las culturas. Los gestos, que se forman a partir de los movimientos de las manos y que finalmente se entienden como signos, forman parte del evento. Sin embargo, el significado de los gestos parece ser m\u00e1s importante para la doctrina de la fe, as\u00ed como para la ciencia, que el entusiasmo que evocan. Lo que inspira los gestos, el esp\u00edritu que los pone en marcha, el entusiasmo que los hace bailar no es a veces una buena se\u00f1al para los administradores de la fe \u00abcorrecta\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Robert Krokowski<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El impulso del gesto en el arte y la religi\u00f3n (2)<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2275,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[104,105],"tags":[],"class_list":["post-3240","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ensayo-sobre-el-momentum-del-gesto-en-el-arte-y-la-religion-es","category-robert-krokowski-es"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/entangelments.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3240","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/entangelments.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/entangelments.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/entangelments.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/entangelments.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3240"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/entangelments.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3240\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3739,"href":"https:\/\/entangelments.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3240\/revisions\/3739"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/entangelments.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2275"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/entangelments.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3240"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/entangelments.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3240"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/entangelments.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3240"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}